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关于乌龙茶工艺形成的年代
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续茶经》著着陆廷灿于1717年为崇安县令,该书成书于1734年。《茶说》著者王草堂(又名王复礼另有著作《九曲志》凡十六卷),据1751年《武夷山志》记载:“王草堂志版为陆廷灿携去嘉兴原籍”,说明《茶说》的创作年代当比1717年更早。关于阮文锡的生平,据《武夷山志》载:“超全欲名阮文锡,字畴生,号梦庵,同安人。明末布衣士人,清军入关迁居厦禾,明亡,弃诸生业,自称轮山遗枘,尔后入武夷为山僧”。又据1832年《厦门志》记载:“阮文锡,福建同安人,1625年生”,后“闯贼陷京师,文锡方弱冠。师事工部尚书曾樱。辛卯(1651)年曾樱因岛破自刭。门人阮文锡冒险出其尸殓于金门。十数载后,乃逃于释氏,名超全”。可证阮文锡当在1670年前后到武夷山当了和尚,在熟悉武夷制茶实践之后,所著《武夷茶歌》十分翔实描述了当时武夷岩茶的采制情况。其创作年代也当在1670年前后。基于此,可以推论,乌龙茶工艺形成的年代至少可以追溯到十七世纪初叶(即明末清初)。 《武夷茶歌》是迄今查证的关于武夷岩茶制茶工艺的最早记载。值得注意的是,1762年乾隆版《泉州府志》记载着阮文锡的另一首茶歌——《安溪茶歌》: “安溪之山郁嵯峨,其阴长湿生丛茶。居人清明采嫩叶,为价甚贱供万家。迩来武夷漳人制,紫白二毫粟粒芽。西洋番舶岁来买,王钱不论凭官牙。溪茶遂仿岩茶样,先炒后焙不争差。真伪混杂人睽睽,世道如此良可嗟。”下一页
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