茶味人生 |
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第1页 第2页 “在政治家那里，茶是提倡廉洁、对抗奢侈之风的工具；在词赋家那里，茶是引发思维以助清兴的手段；在佛家看来，茶是禅定入静的必备之物。” 闻惯了咖啡的“香”，麻木了星巴克的浓郁甜腻，总是希冀着让新鲜充填着自己对周围的好奇，于是，我无可救药地迷恋上了这袅袅升起的一抹清香，淡淡漂浮的几片碧叶，享受古老茶的拥抱。就时尚而言，品茶就是品味！ 茶与茶道 茶者，雅称茗，自神农尝百草，遂有茶。在漫长的岁月里，中国人以茶为饮，演绎出许多故事。茶的文化、社会功用已超出了它的自然使用功能，使中国茶文化初现端倪。茶为文化，可怡情养性，可休闲交友，可寄高风雅韵，可淡泊明志、宁静致远……于是有了茶道。 茶以文化面貌出现，是在两晋北朝。若论其起缘就要追溯到汉代，有正式文献记载（汉人王褒所写《僮约》）。最早喜好饮茶的多是文人雅仕。在我国文学史上，提起寒赋，首推司马相如与杨雄，且都是早期著名茶人。司马相如曾作《凡将篇》、杨雄作《方言》，一个从药用，一个从文学角度都谈到茶。晋代张载曾写《登成都楼诗》：“借问杨子舍，想见长卿庐”，“芳茶冠六情，溢味播九区”。 诗人嗜酒好茶，自古大有人在，李白“自称臣是酒中仙”，有“斗酒诗百篇”的美谈；茶圣陆羽则有一茶友诗曰：“青云名士时相访，茶煮西峰瀑布水。”可见酒和茶对于诗人具有多么强大的诱惑力，诗与茶酒结下了不解之缘。下一页 您正在阅读文章：茶味人生 上一篇：孔明为什么是云南人的“茶祖” 下一篇：饮茶杂记 |
