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闻茶香识女人


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年少时,路过一个茶楼,看见门口挂着“若把西湖比西子”,“从此佳茗似佳人”这两句苏轼的诗,颇觉纳闷。楞是把两首诗活活拆散,再寻找某些相同的“基因”进行重组,弄得诗不是诗联不是联的,实在令人费解。既然风景也是美女,好茶也是美女,所有清心可口、怡情悦性的东西都是美女,那么还要进去喝茶么?不如直接去桑拿什么的。乍一看,我还真不知道这个茶楼是在推销美女还是推销好茶,或者还有别的暗示?徘徊良久,不敢入那个门。

成年后,喝的茶多了,渐渐地明白了此中的真意。对这两句诗有了新的理解,原来这是一个绝妙的广告——这茶楼里有湖光山色,有美女为你泡茶。都说强扭的瓜不甜,可这副强扭在一起的诗句,却描绘了中国人最甜美的事——赏着美景度良辰,对着美人品佳茗。为了附庸风雅,我就进了这个门。

长大了,茶楼去得勤了,特别是学佛后,明白了“茶禅一味”的道理,有了“世味如禅彻底参”的决心,终于悟得此诗真实意。从“茶”字“人在草木间”的造字法来看,是属于会意字。那么为什么如此造字呢?从生存需要来讲,人在草木间做什么呢?古代的农民在田间辛苦劳作,“锄禾日当午”,累了就躲到草木间纳凉,喝一点树叶上的露水,或者喝一点草木间天然的泉水,可以想象那是多么的甘之如饴。从生活层面来讲,人在草木间做什么呢?最有可能的是约会。影视里经常安排旧社会的男女在一棵大树下或一个草堆里约会,因为当时没有茶楼、咖啡厅、公园这样的场所,由于古代草木都比较茂盛,有一定的隐蔽性,所以“草木间”成了古人约会首选的地方。在旧社会封建的体制下,偷偷地在草木中约会自然也无比的甘之如饴。在草木间生存也甘之如饴,在草木间生活也甘之如饴,于是聪明的中国人便把“人在草木间”这么美好的意境来命名同样让人甘之如饴的饮品——茶。因此,在男权社会里,茶一开始便承载着男人最原始的渴望——对生命的渴望和对女人的渴望。所以,男人在操劳之后总喜欢女人为他泡上一杯热茶,但如果在家里喝不到这杯热茶,那就不得不假外求了。于是在家庭妇女越来越不会相夫教子的时代,茶楼和茶艺小姐便应运而生。下一页

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